1. 江淮和悦空调不能冷热切换

[昂然而入]　仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 [不凉不酸]　方言。形容态度冷漠。 [视远步高]　高视阔步。形容态度傲慢。 [谈笑自如]　和平常一样有说有笑。形容态度自然。 [死而无悔]　就是死了也不懊悔。形容态度坚决。 [纶巾羽扇]　拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。 [羽扇纶巾]　拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。 [喜怒无常]　一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。 [神色自若]　自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。 [必恭必敬]　恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 [不苟言笑]　苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。 [轻裘缓带]　轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。 [毕恭毕敬]　形容态度十分恭敬。 [九牛拉不转]　形容态度十分坚决。 [轻裘缓辔]　犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。 [雍荣闲雅]　雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。 [笑比河清]　形容态度严肃，难见笑容。 [不阴不阳]　比喻态度不明朗，模棱两可。 [温良恭俭让]　原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 [昂头天外]　昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。 [游蜂浪蝶]　比喻态度轻佻好挑逗女子的人。 [雍荣雅步]　形容态度从容大方，举止不俗。 [蔼然可亲]　形容态度和气，使人愿意接近。 [雍荣华贵]　形容态度文雅从容，庄重大方。 [浪蝶游蜂]　比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。 [绰绰有裕]　绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。 [神意自若]　神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。 [昂首天外]　抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 [大模大样]　形容态度傲慢，目中无人的样子。 [不慌不忙]　不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。 [旁若无人]　身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。 [言笑不苟]　不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。 [阴阳怪气]　形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 [低三下四]　形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。 [大大落落]　形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。 [拒人于千里之外]　形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。 [一本正经]　原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。 [雷打不动]　形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。 [绰有余裕]　形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 [指挥若定]　形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。 [目无下尘]　下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。 [凛若冰霜]　冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。 [冷若冰霜]　冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。 [凛若秋霜]　比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。 [凛如霜雪]　比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。 [冬日夏云]　冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 [冬日可爱]　如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。 [温文尔雅]　温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。 [乐嗟苦咄]　高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。 [拒人千里]　形容对人态度傲慢。 [待理不理]　要理不理。形容对人态度冷淡。 [不冷不热]　指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。 [春风和气]　春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。 [傍若无人]　好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。 [温润而泽]　比喻人的态度、言语温和柔顺。 [仪静体闲]　形容女子态度文静，体貌素雅。 [轻身下气]　形容谦恭的态度。 [前倨后恭]　倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。 [绝裙而去]　绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 [绝裾而去]　绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 [低声下气]　形容说话和态度卑下恭顺的样子。 [网开一面]　把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 [网开三面]　把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 [霸王风月]　比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 [更弦易辙]　比喻改变方法或态度。 [云心鹤眼]　比喻高远的处世态度。 [下气怡声]　下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。 [怡声下气]　怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。 [虚己以听]　形容接受意见的态度诚恳。 [好声好气]　形容语调柔和，态度温和。 [高视阔步]　眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。 [吊尔郎当]　形容作风散漫，态度不严肃。 [改辕易辙]　辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。 [嗔拳不打笑面]　比喻不可以欺凌态度和悦的人。 [心如死灰]　死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。 [横眉努目]　耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。 [横眉怒视]　犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。 [横眉立眼]　犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。 [横眉立目]　犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。 [横眉瞪眼]　犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。 [不分轩轾]　不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。 [轩轾不分]　轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。 [郑重其事]　郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。 [更弦改辙]　比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。 [高步阔视]　形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。 [下气怡色]　形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。 [昂头阔步]　昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。 [横眉瞪目]　形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。 [乘风转舵]　比喻顺随情势改变态度。 [心浮气盛]　形容人性情浮躁，态度傲慢。 [善气迎人]　善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 [旗帜鲜明]　比喻立场、观点、态度等十分明确。 [随风转舵]　随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。 [顺风转舵]　随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。 [飞蓬随风]　枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。 [顺风使舵]　比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。 [艳如桃李，冷若冰霜]　形容女子容貌艳丽而态度严肃。 [改张易调]　更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。 [改弦易调]　犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。 [回天转地]　犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。 [恶声恶气]　形容说话语气很凶狠，态度粗暴。 [一如既往]　指态度没有变化，完全象从前一样。 [温柔敦厚]　温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。 [一团和气]　本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 [林下风范]　林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。 [林下风气]　林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。 [林下清风]　指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。 [林下高风]　指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。 [林下风致]　指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。 [林下风韵]　指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。 [贵人多忘事]　高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 [不置可否]　置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。 [长揖不拜]　揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。 [软谈丽语]　指谈话时态度温和，言辞柔美。 [依违两可]　依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。 [莫测高深]　高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。 [虚应故事]　故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。 [诡秘莫测]　诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。 [偏听偏言]　偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。 [漠然置之]　置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。 [沉声静气]　指声调低沉，态度平和。 [平心定气]　指心情平和，态度冷静。 [偏听偏信]　偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 [慎重其事]　指对某一事的态度严肃认真。 [矫时慢物]　矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。 [出处殊途]　指出仕与隐居的态度各不相同。 [模棱两可]　模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。 [出处殊涂]　指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。 [模棱两端]　指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。 [不敢苟同]　苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 [多闻阙疑]　闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。 [三命而俯]　旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。 [行若无事]　行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。 [蒲鞭之罚]　比喻对下属的过错持宽容的态度。 [宠辱皆忘]　受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。 [随风倒舵]　犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。 [吊儿郎当]　形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。 [一锤子买卖]　只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。 [坐山观虎斗]　比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。 [颐指气使]　颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 [游戏人间]　指把人生当作游戏的一种生活态度。 [中庸之道]　指不偏不倚，折中调和的处世态度。 [畸轻畸重]　有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。 [畸重畸轻]　形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。 [游戏三昧]　原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。 [青眼相看]　青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。 [明哲保身]　明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 [文行出处]　文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 [爱则加诸膝，恶则坠诸渊]　加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 [大事不糊涂]　指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。 [礼尚往来]　指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 [避世绝俗]　避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。 [逆来顺受]　指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 [看破红尘]　旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 [坦然自若]　态度安详，一如常态。 [蛮横无理]　态度粗暴，不讲道理。 [蛮不讲理]　态度粗暴，不讲道理。 [横蛮无理]　态度粗暴，不讲道理。 [温文儒雅]　态度温和，举止文雅。 [正色敢言]　态度严肃，敢于直言。 [正色厉声]　态度严正，言辞严厉。 [傲慢无礼]　态度傲慢，对人不讲礼节。 [傲慢少礼]　态度傲慢，对人不讲礼节。 [冷心冷面]　态度冷淡，对人没有感情。 [心高气傲]　态度傲慢，自以为高人一等。 [不忙不暴]　态度纵容，不忙乱，不急躁。 [正色直言]　态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。 [正色危言]　态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 [言气卑弱]　说话的态度谦虚温顺。 [郑重其辞]　谓说话态度严肃认真。 [淡然处之]　以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。 [平心静气]　心情平和，态度冷静。 [漠不关心]　漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。 [平心易气]　心情平和，态度冷静。同“平心静气”。 [傲慢不逊]　逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。 [和蔼可亲]　和蔼：和善。态度温和，容易接近。 [和蔼近人]　和蔼：和善。态度温和，容易接近。 [一反常态]　完全改变了平时的态度。 [贵贱无二]　对高贵和卑贱的人态度一样。 [危言正色]　刚直的言论和严正的态度。 [改过不吝]　吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。 [三头两面]　看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。 [打击报复]　打击：攻击。用敌对的态度回击对方。 [玩世不恭]　玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。 [抗颜为师]　抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 [爱憎分明]　憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。 [宽以待人]　宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。 [坐视成败]　对别人的成功或失败采取旁观态度。 [人情之常]　通常情况下人们共有的情理或态度。 [神情自若]　自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。 [傍观冷眼]　傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。 [事过情迁]　随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。 [憎爱分明]　憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。 [不以为意]　不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 [沉吟不语]　沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。 [掉以轻心]　掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。 [傲贤慢士]　贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 [与世无争]　不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 [用行舍藏]　任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 [用舍行藏]　任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 [回心转意]　心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。 [小受大走]　轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 [织白守黑]　意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。 [知白守黑]　意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。 [甘贫乐道]　甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 [和光同尘]　和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。 [心平气和]　心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。 [冷眼相待]　用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。 [敬小慎微]　敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。 [吃软不吃硬]　对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。 [吃硬不吃软]　好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。 [不屑毁誉]　不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。 [敛容屏气]　敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。 [去就之分]　去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

2. 江淮和悦空调制冷不凉

一般能加1瓶40克左右就加不了了（低排量的2.4一下的），一般加氟是正面朝上的，这样进入压缩机的氟是以气态形式的，不过会慢点了，可以轻微摇晃下了，然后就发车，发车前一定要把连接高压那一头关上不然有可能把压缩机弄坏了，一般是加2瓶左右，发车把风量开到最大，最冷，加到不检测孔不冒泡的时候，在加上10克，就是一瓶氟的四分之一了小瓶的，看看效果，最好是有温度仪，测一下多少了，一般7度一下就可以了，加完后要把空调关掉再把表拿掉，拿掉后用泡沫看看接头处漏不漏氟了，然后加上银光粉就可以了。

1、加的时候先从高压管路加，然后再从低压管路加，从高压管加的时候压缩机不能运转，从低压管路加的时候空调系统必须处于最大负荷；

2、看表时从哪个管路加就看哪个压力表，低压一般在0.2兆帕以上，高压一般在1.2兆帕以上；

3、加的时候一般都是加两到三罐，每罐容量在300克。

4、不能加多也不能加少，具体要看具体的车型使用说明书，加的多了压力会大，加的少了制冷效果不好。

3. 江淮和悦空调风道不切换

要查找暖风不热的原因：

1、在发动机温度达到80度时检查暖风系统；

2、检查暖风水箱进出水管温度，用手触摸两根管的温度是否一样，如果一根热一根凉，那么恭喜你你的小水箱堵了！

3、检查风道开关是否正常、风量是否足量；

4、风道开关和风量均正常即可判断暖风不热的原因就是暖风小水箱堵了！解决办法当然是处理小水箱，如果是轻微堵塞用高压水、气冲可能能解决，但是严重堵塞就只能更换小水箱或修理小水箱了。

4. 江淮和悦空调不能冷热切换吗

​1.弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信

　　【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2.泛爱众　而亲仁　有余力　则学文　　

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。

3.父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒　

　　【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4.父母教　须敬听　父母责　须顺承　

　【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5.冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定　

【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6.出必告　反必面　居有常　业无变　　

【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；

7.事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏　　

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；

8.物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤　

　【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；

9.亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

　　【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；

10.身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

　　【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；

11.亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤　

　【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；

12.亲有过　谏使更 怡吾色　柔吾声

　　【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；

13.谏不入　悦复谏　号泣随 挞无怨　

　　【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；

14.亲有疾 药先尝　昼夜侍 不离床

　　【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；

15.丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝　

　【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；

16.丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生　

　【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。　

17.兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中　

　【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；

18.财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

　　【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，愤怒自然消失；

19.或饮食　或坐走　长者先　幼者后　

　【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；

20.长呼人　即代叫　人不在　己即到　

　【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；

21.称尊长　勿呼名　对尊长　勿现能

　　【解释】称呼尊者长辈，不可以直呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；

22.路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

　　【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；

23.骑下马　乘下车　过犹待　百步余　

　【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；

24.长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

　　【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；

25.尊长前　声要低　低不闻　却非宜　

　【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；

26.进必趋　退必迟　问起对　视勿移

　　【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；

27.事诸父　如事父　事诸兄　如事兄　

　【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。　

28.朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时　

　【解释】早上要比长辈起得早，晚上要比长辈睡得晚；人生易老，珍惜时光；

29.晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手　

　【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；

30.冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切　

　【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；

31.置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

　　【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；

32.衣贵洁　不贵华　上循份　下称家　

　【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；

33.对饮食　勿拣择　食适可　勿过则　

　【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；

34.年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑　

　【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；

35.步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

　　【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；

36.勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

　　【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；

37.缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱　　

【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；

38.执虚器　如执盈　入虚室　如有人

　　【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；

39.事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略　　

【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。

40.斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问　

　【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；

41.将入门　问孰存　将上堂　声必扬　

　【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；

42.人问谁　对以名　吾与我　不分明　　

【解释】屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；

43.用人物　须明求　倘不问　即为偷　

　【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；

44.借人物　及时还　后有急　借不难　

　【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；　

45.凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉　　

【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；

46.话说多　不如少　惟其是　勿佞巧　

【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；

47.奸巧语　秽污词　市井气　切戒之　　

【解释】不要讲奸邪取巧的话语，下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；

48.见未真　勿轻言　知未的　勿轻传　

　【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；

49.事非宜 勿轻诺　苟轻诺　进退错　　

【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；

50.凡道字 重且舒　勿急疾　勿模糊　

　【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；

51.彼说长　此说短　不关己　莫闲管　

　【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；

52.见人善　即思齐　纵去远　以渐跻　　

【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；

53.见人恶　即内省　有则改　无加警　

　【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；

54.唯德学　唯才艺　不如人　当自砺　

　【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；

55.若衣服　若饮食　不如人　勿生戚　　

【解释】若是穿着饮食不如他人，不要攀比生气；

56.闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却　

　【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；

57.闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲　

　【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

58.无心非　名为错　有心非　名为恶　　

【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

59.过能改　归于无　倘揜饰　增一辜　　

【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；

　60.凡是人　皆须爱　天同覆　地同载　　

【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；

61.行高者　名自高　人所重　非貌高　

　【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；

62.才大者　望自大　人所服　非言大　　

【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；

63.己有能　勿自私　人所能　勿轻訾　

　【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；

64.勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新　

　【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；

65.人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰　

　【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；

66.人有短　切莫揭 人有私　切莫说　

　【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；

67.道人善　即是善　人知之　愈思勉　

　【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；

68.扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作　

　【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；

69.善相劝　德皆建 过不规　道两亏　　

【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

70.凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少　

　【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；

71.将加人　先问己 己不欲　即速已　

　【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；

72.恩欲报　怨欲忘 报怨短报恩长　

　【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；

73.待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽　

　【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；

74.势服人　心不然　理服人　方无言　

　【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

75.同是人　类不齐　流俗众　仁者稀　

　【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；

76.果仁者　人多畏　言不讳　色不媚　　

【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚；

77.能亲仁　无限好　德日进　过日少　

　【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；

78.不亲仁　无限害　小人进　百事坏　　

【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

79.不力行　但学文　长浮华　成何人　

　【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；

80.但力行　不学文　任己见　昧理真　

　【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，也会看不到真理；

81.读书法　有三到　心眼口　信皆要　

　【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；

82.方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起　

　【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；

83.宽为限　紧用功　功夫到　滞塞通

　　【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；

84.心有疑　随札记　就人问　求确义

　　【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求得正确答案；

85.房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正　

　【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；

86.墨磨偏　心不端　字不敬　心先病　　

【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

87.列典籍　有定处　读看毕　还原处　

　【解释】书架取书，读完之后，放归原处；

88.虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之　　

【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；

89.非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志　　

【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

90.勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致　　

【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

5. 江淮同悦空调冷暖调节

不是　　开冷风首先确保空调出风口保持开启状态按下A/C 启动压缩机将空调旋钮 旋转至蓝色区域 开热风首先确保空调出风口保持开启状态将空调旋钮 旋转至红色区域即可

6. 江淮同悦空调冷热转换故障

1。很可能是那一侧的玻璃升降器损坏了，需要更换升降器。2.也有可能是行车电脑的车窗升降控制部分出现了错误，只需要解决行车电脑中的故障码即可。

扩展信息：1。行车电脑是高端电子产品。通过高端技术读取汽车的数据，可以在发动机工作时随时监控汽车的尾气排放。一旦尾气排放超标，你会立即发出警告。2.当汽车的系统出现故障时，它会通知汽车的行车电脑，然后将故障信息存储在控制模块中。

7. 江淮和悦rs空调怎么冷热转换

是因为空调控制面板损坏或内部调节电机故障。下面详细介绍一下汽车空调：1。空调的结构：汽车空调包括制冷装置、制热装置和通风装置。空调的结构比较简单，方便司机操作。在一些中高端车型中，汽车空调采用的是汽车空调，可以一键自动调节车内温度。

2.手动空调：低配车型配备手动空调，需要拨动控制面板上的功能键来控制温度、风速、风向。这两种调节方式工作原理相同，自动空调程序复杂。自动空调需要根据外部传感器调节空调的风度和温度，使车内温度保持在最佳状态。

8. 江淮和悦空调开着制冷出热风?

1、车辆当中的节能模式（ECO）启动，当车辆的节能模式打开后，压缩机将会在达到设定温度后自动停机，当温度超过设定的目标温度都将会重启压缩机。所以造成了空调频繁启动的现象，如果是这种情况将节能模式关闭即可恢复正常。

2、制冷剂不足或过多，当制冷剂过多或不足时会导致压缩机内的压力频繁变化从而造成空调系统的频繁启动，这时可以前往专业的修理厂或4S店进行对制冷剂的检查即可；

3、空调系统的管路堵塞，当管路堵塞时也会对空调系统的压力造成影响从而导致频繁启动， 这时可以通过清洗管路的做法缓解压力过高或过低的现象。